11.03.2010
Цветение терний
Благословенно все, что делает человека кротким, какой бы ценой это ни достигалось. Некоторые люди не могут переносить славу. Даже небольшое отличие уже кружит им голову. А духовная гордость иссушает. Мы не знаем, скольким страданиям и горестям достойных мужей и жен мы обязаны. Лучшие мысли, богатые уроки, самые чудесные песни, которые пришли к нам из прошлого,— это плоды боли, немощи и страдания.
Мы не должны забывать, что искупление человечества пришло к нам с Крестом Сына Божия. Плоды земных страданий могут казаться горькими на вкус, но только ими питается душа человека. Древнее предание рассказывает, как всю Страстную седмицу на алтаре лежал терновый венец, но в утро Пасхи он был найден превратившимся в венок из благоухающих роз; каждая колючка превратилась в розу. Так и венцы земных страданий в тепле Божественной любви превращаются в сады роз. Нет ни одного человека, которого не терзали бы его шипы. У кого-то это может быть телесная слабость или немощность. У другого — уродство, которое невозможно устранить. Это могут быть какие-то обстоятельства, которые мешают наладить жизнь…
08.03.2010
9 марта — Первое и Второе обретение честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Когда была усечена честная глава святого Иоанна Предтечи, дочь Иродиады приняла ее на блюде и отнесла своей матери (см.: Мф. 14: 11). Эта нечестивая жена пронзила иглой язык святого, который обличал ее беззаконие, и, надругавшись над честной главой, не позволила предать ее погребению вместе с телом святого: Иродиада боялась, что Иоанн, если погребут тело его вместе с главою, воскреснет и снова станет обличать ее. Ученики святого Иоанна Крестителя тайно взяли тело его и ночью погребли (ср.: Мф. 14: 12; ср.: Мк. 6: 29) в Севастии, городе самарийском. Главу же святого Предтечи Иродиада глубоко закопала в своем дворце в тайном бесчестном месте. Лишь только жена Иродова приставника Хузы по имени Иоанна, о коей упоминает святой евангелист Лука (ср.: Лк. 8: 3), знала то место. Она, скорбя сердцем об убиении великого святого пророка Иоанна и о поругании над его честной главой, взяла эту главу тайно ночью, положила ее в сосуд скудельный и погребла на горе Елеонской, в одном из поместий Ирода…
05.03.2010
7 марта — Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная
Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе,
и возмет крест свой, и по Мне грядет. (Мк. 8: 34)
Нынешняя неделя Великого поста называется Крестопоклонною — от поклонения Кресту и страстям распятого на нем нас ради Господа Славы, а также и от того, что Церковь положила читать в этот день Евангелие о ношении каждым из нас собственного креста, или страданий и скорбей, неразлучных в этом мире с последованием Христу. Кто хочет идти за Мною, сказал Иисус Христос народу с учениками Своими, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою, то есть жизнь свою, то есть умертвит все страсти и вожделения свои, ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами (Мк. 8: 34-38)…
04.03.2010
Моя первая встреча с Богом
«Евангелие — правда»
Я себе дал зарок, что, если в течение года не найду смысла жизни, я покончу жизнь самоубийством, потому что я не согласен жить для бессмысленного, бесцельного счастья.
И случилось так, что Великим постом какого-то года, кажется, тридцатого, нас, мальчиков, стали водить наши руководители на волейбольное поле. Раз мы собрались, и оказалось, что пригласили священника провести духовную беседу с нами, дикарями. Ну конечно, все от этого отлынивали как могли, кто успел сбежать, сбежал, у кого хватило мужества воспротивиться вконец, воспротивился, но меня руководитель уломал. Он меня не уговаривал, что надо пойти, потому что это будет полезно для моей души или что-нибудь такое, потому что, сошлись он на душу или на Бога, я не поверил бы ему. Но он сказал: «Послушай, мы пригласили отца Сергия Булгакова, ты можешь себе представить, что он разнесет по городу о нас, если никто не придет на беседу?» Я подумал: да, лояльность к моей группе требует этого. А еще он прибавил замечательную фразу: «Я же тебя не прошу слушать! Ты сиди и думай свою думу, только будь там». Я подумал, что, пожалуй, и можно, и отправился…
02.03.2010
Беседа перед исповедью
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Се, время благоприятно, и день очищения (ср.: 2 Кор. 6:2). Время, когда мы можем отложить тяжкое бремя греховное, разорвать вериги греха: «скинию падшую и сокрушенную» нашей души увидеть вновь обновленной и светлой. Но к этому блаженному очищению ведет нелегкий путь.
Мы еще не приступили к исповеди, а душа наша слышит искушающие голоса: «Не отложить ли? Достаточно ли приготовлен, не слишком ли часто говею?» Нужно дать твердый отпор этим сомнениям. Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению (Сир. 2: 1). Если ты решил говеть,— явится множество препятствий, внутренних и внешних; они исчезают, как только проявишь твердость в своих намерениях…
26.02.2010
Соборование (Елеосвящение)
Соборование в Свято-Елисаветинском монастыре будет совершаться в субботу 6 марта и 20 марта (см. расписание Богослужений).
По древней традиции, в дни Великого поста в храмах совершается одно из семи Таинств Церкви — Таинство Соборования, или, по-другому, Таинство Елеосвящения.
Елеосвящением называют Таинство, в котором при помазании тела освященным елеем на болящего человека нисходит благодать Божия, врачующая его телесные и духовные немощи. Кроме исцеления от болезней, во время соборования человеку прощаются грехи, совершенные по неведению, и грехи забытые (но не сокрытые сознательно)...
26.02.2010
28 февраля — память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского (переходящее празднование в Неделю 2-ю Великого поста)
Фаворский свет
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Святая Церковь ведет нас от покаяния и оплакивания своих грехов вместе с первым Адамом — от первой недели, через вторую, через радостное сознание, что Святая Православная Церковь, Глава которой Христос изымает нас из этой жизни и приобщает жизни вечной,— приводит ныне к прославлению памяти одного из великих подвижников и учителей духовного делания — Григория Паламы…
25.02.2010
Старинная легенда
Давным-давно жил один святой старец, который много молился и часто скорбел о грехах человеческих. И странным ему казалось, почему это так бывает, что люди в церковь ходят, Богу молятся, а живут все так же плохо. Греха не убывает.
«Господи, — думал он, — неужели не внемлешь Ты нашим молитвам? Вот люди постоянно молятся, чтобы жить им в мире и покаянии, и никак не могут. Неужели суетна их молитва?»
Однажды с этими мыслями он погрузился в сон. И чудилось ему, будто светозарный Ангел, обняв крылом, поднял его высоко-высоко над землей… По мере того как поднимались они выше и выше, все слабее и слабее становились звуки, доносившиеся с поверхности земли. Не слышно более человеческих голосов, затихли песни, весь шум суетливой мирской жизни. Лишь порой долетали откуда-то гармоничные, нежные звуки, как звуки далекой лютни…
24.02.2010
25 февраля — память святого отца нашего Алексия, митрополита Московского и всея России, чудотворца
Святой чудотворец Алексий, митрополит Российский, происходил из боярского рода. Родители его Феодор и Мария были бояре Черниговского княжества. Святой Алексий родился в Москве при московском князе Данииле Александровиче, сын и наследник которого князь Иоанн Даниилович, бывший тогда еще отроком, был восприемником Алексия в Святом Крещении, при чем младенцу было наречено имя Елевферий. Когда он подрос, его отдали учителям для книжного учения. Однажды, когда Елевферию было двенадцать лет, он как-то в поле расставлял сети для ловли птиц. В это время отрок случайно уснул и услышал голос…
24.02.2010
25 февраля — празднование в честь иконы Божией Матери «Иверская»
Икона Божией Матери, прославившаяся чудесами в уделах Богородицы — на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России,— названа по имени Иверского монастыря на Святой Горе Афон. Первое известие о ней относится к IX веку — временам иконоборчества, когда по приказу еретической власти в домах и храмах уничтожали и предавали поруганию святые иконы.
Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи, хранила у себя заветный образ Богоматери. Скоро это открылось. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону. Один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Со слезами помолившись Владычице, женщина пошла к морю и опустила икону в воду; образ стоя двинулся по волнам…
Рассказы о повседневной жизни царских детей наверняка в чём-то будут перекликаться с житейским опытом маленьких читателей, делая их ближе друг другу. Герои книги становятся собеседниками наших детей и проводниками в удивительный мир христианской жизни.
На страницах книги в увлекательной сказочной форме идет разговор с ребенком о душе, о силах добра и зла, о совести.
Невидимый господин Снов не дает заснуть первокласснику Паше. Он помогает ему вновь пройти через прожитый день, посмотреть на себя со стороны и понять, что нужно исправлять.
В первой книге «Господин Снов» (вышедшей в 2008 г.) Паша учится дружить и прощать. В книге «Господин Снов. Три девицы, две птицы и золотистый мячик» мальчик вновь попадает в трудную ситуацию: Паше очень нравится мячик друга, и он путем обмана кладет его себе в карман… Но вскоре, испытывая неприятные чувства и желая избавиться от них, избавляется от…мячика. Что дальше? Господин Снов приходит Паше на помощь…
Праздничный, таинственный, неустрашимый мир детства — это мир шестилетнего Илюши. Сентябрь полон чудес и приключений: на Илюшу нападает ночной вор, мальчик становится старшим братом, и к нему вновь приезжает крёстный из далекого монастыря! В центре повествования — праздник Рождества Пресвятой Богородицы. С виду спокойная жизнь села Езера наполнена удивительными событиями и детективными историями, в центре которых — Илюша и его семья. Читая эту книгу, не только ребёнок, но и взрослый вновь прикоснётся к самому лучшему и самому дорогому празднику — Детству.