Проповедь за 21.02.2010

Поздравляю всех с праздником Торжества Православия, который напоминает нам о том, во что мы веруем. Все в этом мире говорят о вере, говорят о Боге, но каждый понимает Бога по-своему: как ему хочется, исходя из своего состояния, из своих познаний. Можно сказать, что у каждого «свой» Бог. И поэтому так необходимо для нас хоть раз в году услышать, в чем наше Православие и как мы должны жить после того, что мы слышали сегодня, сейчас.

Веками люди сохраняли для нас спасительную веру, сохраняли путь в Царство Небесное. Это была борьба с диаволом, который стремился и стремится уничтожить Церковь, стереть ее с лица земли насаждением ересей, превращением в земное учреждение. Во все времена Церковь боролась за чистоту веры, потому что Церковь — это Тело Христово и ни одной капельки грязи не может быть на Святом Теле. И мы — часть этого Тела, в нас сегодня Христос. Это страшно и больно, потому что мы уже привыкли к тому, что грех является нормой жизни. Мы смотрим, как живет этот мир, и говорим: по-другому жить нельзя, у нас не хватает дерзновения, любви, благодарности к Богу, у нас ничего не хватает — но все есть в Боге…

Прошла первая неделя Великого поста. Это была строгая неделя; каждый день мы были на Великом каноне преподобного Андрея Критского, вечерние службы были наполнены покаянными гимнами, наполнены той красотой духовной, которая складывалась веками. Нам трудно привить себя к этому древу жизни, но другого пути к нашему спасению и спасению наших близких нет. И если мы действительно люди православные, мы должны благодарить Бога и никогда не говорить, что нам плохо. Если мы православные люди, мы должны ценить это звание и не менять его ни на какие звания этого мира. Люди оставляли все — свои сокровища, своих близких, — когда им нужно было исповедовать Христа. Христос был самым дорогим, что было в их жизни. Можем ли мы сегодня оставить все и сказать: Господи, если смерть, то лучше умереть с Тобой? Сможем ли мы остаться с Христом, если сейчас придут и скажут: кто православный, останьтесь, а кто хочет жить — уходите. Сколько бы здесь осталось людей? Хочется верить, что все.

Конечно же, мы живем в этом мире, но мир во зле лежит (см.: 1 Ин. 5: 19). У этого мира свои кумиры и цари. У нас же един Царь, един закон, о котором Господь говорит: Да любите друг друга, как Я возлюбил вас (Ин. 15: 12). К этому закону, который дает человеку внутреннюю свободу, мы должны идти всю свою сознательную жизнь. Хочется, чтобы это напоминание о том, во что мы верим и против каких «вер» мы отстраняемся, было нашим укреплением на предстоящие недели Великого поста.

Впереди у нас Пасха — Царство Небесное, и я всегда ожидаю момента, когда буду читать Послание апостола Павла: Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? (1 Кор. 15: 55) Пасха — это Праздник праздников, на котором могут насладиться все, каждый сможет наполнить свою душу любовью. Только бы человек захотел это сделать, только бы он не спрятался, не убежал от Бога, не отвернулся от брата своего. Для того чтобы эту радость, это Царство мы пережили в пасхальную ночь, нам нужно еще немножко потрудиться — уже немного осталось. Так что кто как может, — естественно, не у всех одинаковые условия, не у всех одинаковые силы, у нас разные «весовые категории» и разные духовные силы, — но любое усилие, любую жертву Господь принимает. Будем помнить, что жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50: 19). Если человеку по предписанию врача нельзя строго соблюдать пост и ему необходима для здоровья скоромная пища, это не значит, что он не может поститься в другом. Пост — это воздержание, это внутренняя тишина, которую нам нужно найти в себе, чтобы услышать Бога. Эта внутренняя тишина нужна нам и для того, чтобы услышать нашего ближнего, и понять, и принять его. Будем стараться время Великого поста не проводить в праздности и не терять этих драгоценных дней, которые так быстро текут. В общем-то, как мы проведем Великий пост, так встретим Пасху. Это заряд, который мы получаем на год церковный. И хочется, чтобы мы смогли помочь не только себе, но и нашим ближним. По слову Серафима Саровского: стяжи дух мирен, и тысячи спасутся вокруг тебя.

Спаси и сохрани всех Господи.

Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.

Протоиерей Андрей Лемешонок